Spring Scrolls - အပိုင်း 1

Hits: 393

ဟန် NGUYEN MANH ¹

Lunar နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်တွင်အသက်ကြီးသူကွန်ဖြူးရှပ်ဖြစ်သည်

    ကွန်ဖြူးရှပ်လူမျိုးအကြီးအကဲတစ် ဦး ရေးသားရန်ဒူးထောက်ထိုင်နေသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့စောင့်ကြည့်နေကြသည် ဒီစာလိပ်များ။ သူ့ရှေ့တွင်တောင်သူလယ်သမားတစ် ဦး ဖြစ်နိုင်သည်။ သူ၏အမှုသည်သည်စာလိပ်ကိုကြည့်ရှုရန်ခေတ္တရပ်နားနေသောအခြားသူတစ် ဦး ဘေးတွင်ရပ်နေသည်။.

   ဤပုံသည်လွန်ခဲ့သောရာစုနှစ်ဝက်ခန့်ကအလားတူမြင်ကွင်းများကိုကျွန်ုပ်တို့အားသတိရစေသည်။ နှစ်စဉ်ဒွါဒသမလအစတွင်ရှေးခေတ်ကွန်ဖြူးရှပ်လူမျိုးများသည်ရိုးရာအနက်ရောင်သင်္ကန်းများ ၀ တ်စုံဖြင့်ဝတ်ဆင်ထားပြီးမျက်လုံးတစ်စုံကိုကျေးလက်တောဈေးများရှိဈေးပေါသောတဲများ၌ဈေးဝယ်သူများအတွက်ကျမ်းလိပ်များကိုရေးလေ့ရှိသည်။

    သူကတရုတ်စာလုံးကြီးနှစ်လုံးပါတဲ့ဘုတ်တုတ်ပြလေ့ရှိတယ် "နွေ ဦး ကျမ်း" တဲတံခါးနားမှာ။ သူအလုပ်လုပ်သောတူရိယာများတွင်ဗန်းတစ်လုံး၊ စုတ်တံအချို့၊ တရုတ်မှင်မှင်တစ်လုံးနှင့်အနီရောင်သို့မဟုတ်လိမ္မော်ရောင်စက္ကူများသာပါဝင်သည်။ စာလိပ်များတွင်စာလုံးအလှရေးသောကျောက်စာများကိုပြုလုပ်ထားပြီးဖြစ်သည်။ စျေးဝယ်သူများကဤစာလိပ်များကိုကြည့်ရှုရန်နှင့်သူတို့၏ဝတ်ပြုရေးယဇ်ပလ္လင်များ၊ ကိုးကွယ်သည့်နေရာများနှင့်အရာဝတ္ထုများ၏တည်နေရာ၊ သူတို့၏ဘိုးဘေးများသို့မဟုတ်စည်ပင်သာယာရေးများနှင့်အသင့်တော်ဆုံးဟုထင်မြင်မည့်သူများကိုရွေးချယ်ရန်ဆိုင်များသို့သာခေါ်ဝေါ်ကြသည်။ ကွန်ဖြူးရှပ်လူမျိုးများသည်အတွေးတစ်ခုကိုမဖြုန်းတီးဘဲစုတ်တံတစ်ချောင်းကိုယူပြီးလျှင်မှင်ထဲသို့လျှစ်။ ကျောက်စာများကိုတရုတ်အက္ခရာများဖြင့်ရေးသားပြီးနှစ်ခုအကြောင်းကြားခဲ့သည်။ ဟိုး (ဗီယက်နမ်ငွေကြေးယူနစ်) တစ်ခုချင်းစီအတွက် စာလိပ်တရံ.

    စာလိပ်များကိုတံခါးဝတွင်ကပ်ထားပါက မှတ်ပုံတင် အောက်မှာဖေါ်ပြတဲ့အတိုင်းဖတ်ရှုနိုင်ပါတယ် -

"ပျူငှါနွေးထွေးသောလေထု၏မိုင်နွေ ဦး သို့ပေါင်းစည်းရန်ရှိသည်.

အလှပဆုံးမြင်ကွင်းကတော့ယခုနှစ်ပထမလဖြစ်သည်။"

     ကျမ်းလိပ်များသည် veranda တွင်ချိတ်ဆွဲထားပါက၊

"Salangane သည်တံခါးဝတွင်သတင်းကောင်းကြေညာသည်.

Golden oriole နေရာတိုင်းမှာနွေ ဦး ရာသီရောက်တာကိုကြိုဆိုပါတယ်။ "

     သို့မဟုတ်အခြားစာလိပ်တစ်စုံကိုဖတ်လိမ့်မည် -

"ခြံရှေ့တွင် - ၀ ါးသည်ငြိမ်းချမ်းရေးစကားလုံးကိုကြေငြာသည်.

ဂိတ်တံခါးနှစ်ဖက်စလုံးတွင် - Apricot သည်သာယာဝပြောမှုပန်းပွင့်ကိုပြသသည်။ "

    ကျမ်းလိပ်များကိုအိမ်တိုင်နှစ်တိုင်တွင်တင်ရန်ရည်ရွယ်ထားပါကအကြီးအကဲကွန်ဖြူးရှပ်သည်အောက်ဖော်ပြပါကဲ့သို့သောလူကြိုက်များသောကမ္ပည်းစာများကိုရေးသားလိမ့်မည် -

"ကောင်းကင်ကိုနှစ်နှင့်လများ၊ အသက်ရှည်သောအမျိုးသားများဖြင့်ပေါင်းစပ်ထားသည်.

ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးပေါ်တွင်နွေ ဦး ပေါက်နေပြီး၊။ "

သို့မဟုတ်:

"နှစ်သစ်ကူးပျော်ရွှင်မှုရာပေါင်းများစွာနှင့်အတူကြွလာ.

နွေ ဦး ရာသီသည်ကံကောင်းခြင်းထောင်ပေါင်းများစွာကိုတွေ့မြင်နိုင်သည်"

    ကျမ်းလိပ်များသည်ဘိုးဘေးယဇ်ပလ္လင်၏နှစ်ဖက်စလုံးတွင်ချိတ်ဆွဲထားပါကဘိုးဘေးများ၏အကျိုးကျေးဇူးများနှင့်ဂုဏ်အင်္ဂါများကိုချီးကျူးလေ့ရှိသည်။

"မြင့်မားသောတောင်သည်ကလေးမွေးဖွားခြင်းနှင့်အတူနှိုင်းယှဉ်။ မရနိုင်ပါ.

ပွင့်လင်းပင်လယ်ဝေးမွေးမြူရေးအတွက်ရက်ရက်ရောရောစောင့်ရှောက်မှုနောက်ကွယ်မှဖြစ်ပါတယ်။ "

သို့မဟုတ်:

"နှစ်ပေါင်းရာနှင့်ချီ။ ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်း။ ကျေးဇူးတင်လေးမြတ်သည့်ကလေးများသည်ဆက်လက်တည်ရှိနေမည်.

မျိုးဆက်တစ်ဆက်ပြီးတစ်ဆက်ဘိုးဘွား ၀ န်ဆောင်မှုများ၏အမွေအနှစ်များမှာမပြောင်းလဲဘဲကျန်နေမည်။ "

သို့မဟုတ်:

"ဘိုးဘွားဝန်ဆောင်မှုများနှင့်သီလကိုကျေးဇူးတင်ပါသည်။ နှစ်ထောင်ချီ။ ကြီးပွားတိုးတက်လိမ့်မည်.

အမျိုးအနွယ်၏နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့်ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်းမှ: လူမျိုးဆက်များပျော်ရွှင်လိမ့်မည်။ "

   ၁၉၄၂ တွင်အပတ်စဉ်အင်ဒိုချိုင်းနားအတွက်ပြင်သစ်မှရေးသောစာပိုဒ်ကိုဖတ်ကြပါစို့ ²

" ...ညံ့ဖျင်းသောကွန်ဖြူးရှပ်များသည် Tet ကိုမတိုင်မီ ၁၀ ရက်ခန့်လမ်းတစ်အိမ်သို့မဟုတ်လမ်းထောင့်ရှေ့တွင်လမ်းခင်းထားခြင်းသို့မဟုတ်လမ်းထောင့်ရှေ့တွင်ငှားရမ်းခဲ့သည်။ သူတို့သည်ငွေစက္ကူအနည်းငယ်သာရရှိရန်ရွှေရောင်သို့မဟုတ်ငွေရောင်မှင်ဖြင့်တရုတ်စာလုံးများဖြင့်ရေးသားခဲ့ကြသည်။ အကယ်၍ အသုဘအခမ်းအနားသည် အကယ်၍သာ အသုဘအခမ်းအနားကျင်းပခဲ့လျှင်ပျောက်ဆုံးသွားသောမိသားစုများသည်အဝါရောင်သို့မဟုတ်အစိမ်းရောင်လိပ်များကိုတောင်းလိမ့်မည်။ ဤဒဏ္icalာရီဆန်သောသက်ရောက်မှုကြောင့်လူများသည်သူတို့၏အိမ်တံခါးများ၊ တိုင်များနှင့်ကြမ်းပြင်များသို့မဟုတ်နံရံများပေါ်တွင်အလှဆင်ထားသောကျမ်းလိပ်များဝယ်ယူရန်ငွေအချို့ကိုသုံးစွဲရန်လှုံ့ဆော်ခဲ့သည်။ ကွန်ဖြူးရှပ်ဝါဒမရှိတော့သော်လည်းကွန်ဖြူးရှပ်များကိုဟောင်းနွမ်းသောချည်မျှင်များပေါ်တွင်တွေ့မြင်ရပြီး၊ နောက်ဆုံးတရုတ်စာလုံးများကိုရေးရန်အလုအယက်ဖျာသေးသေးလေးတစ်ခုပေါ်တွင်ထိုင်ရင်းအအေးတုန်နေသည်။"။

အနီရောင်ကျမ်းလိပ်များ - အရှေ့ပိုင်းစာပေအမျိုးအစား

"အဆီ၊ အချဉ်မှူများ၊ ကျမ်းလိပ်နီများ,.

တိုင်လုံး၊ မီးသတ်သမားများ၊ အစိမ်းရောင်ကိတ်မုန့်များ"

    သူ၏အိမ်ကိုစီစဉ်ခြင်း၊ အလှဆင်ခြင်း၊ မိမိယဇ်ပလ္လင်အတွက်အလှူငွေများဝယ်ယူခြင်းအပြင်အလွန်ဆင်းရဲသောသူပင်လျှင်ကြီးမားသောအက္ခရာများဖြင့်စာလိပ်တစ်ခု၊ ပုံနှိပ်ထားသောစာလုံးအချို့၊ လက်ရေးသို့မဟုတ်အက္ခရာပါသောကျမ်းလိပ်များရရှိရန်ဈေးသို့သွားရန်သို့မဟုတ်လမ်းပေါ်ထွက်ရန်မမေ့နိုင်ပါ အထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့တူသောဝါးပေါ်မှာ။

     စာရွက်နီများ ၀ ယ်ပြီးရွာဆရာများအားစာရေးရန်ပြောသောလူများရှိသည်။ အခြားသူများကမူပညာရှင်များအားစက္ကူနီများသို့မဟုတ်ပိုးများပေါ်တွင်စာရေးရန်တောင်းဆိုကြသည် - ဤအချက်သည်မည်သူ့ကိုမျှမပေးနိုင်ရန်စကားလုံးများမပါရှိခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ ခမ်းနားထည်ဝါစွာတန်ဆာဆင်ထားသောအပြိုင်ကျမ်းလိပ်များကိုတတ်နိုင်သောသန့်စင်ပြီးမပြုပြင်ထားသောကြွယ်ဝချမ်းသာသူများစွာသည်သူတို့ထံမှမည်သည့်စာမျှမရနိုင်ပါ။ ဒီစာလုံးတွေကိုသူတို့ရနိုင်ရင်တောင်၊ အသေးအဖွဲစာပေ (bagasse စာပေ).

     ဘယ်မှာ paste လုပ်ပါ ကျမ်းလိပ်နီ? ပုံတွင်တွေ့ရသည့်အတိုင်းနံရံ၊ ယဇ်ပလ္လင်၏နှစ်ဖက်စလုံး၊ ဂိတ်တံခါး၊Fig.1) ။ “နွေ ဦး ရာသီပြီးနောက်ပန်းများသည်နေကိုလှည့်သည်” ကျမ်းလိပ်အနီရောင်သည်အထက်ဖော်ပြပါနေရာများတွင်သာမက pigsties၊ ကျွဲတံများပေါ်တွင်လည်းကပ်ထားသည်။ ဟင်နရီ အိုဂါ သူတို့ရေကန်များပေါ်တွင်လည်းပေါ်လာကြောင်းပြောပြတယ် (Fig.2).

     တောင်ပိုင်းတွင် စာလိပ်သုံးပုဒ် အိမ်တော်၌၎င်း, စတုတ္ထမီးဖိုချောင်ထဲမှာ paste လုပ်ထားတဲ့နေကြသည်။ ဥယျာဉ်ခြံရှိသစ်သီးပင်များအတွက်အခြားသူများစွာကိုသီးသန့်ထားရှိပါသည်။ နွားလှည်းများ၊ ကျွဲလှည်းများကိုရေတွင်းနှင့်အချဉ်ပေါက်များအကြောင်းမပြောရန်အလှဆင်ထားသည်။ အထူးသဖြင့်ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်ရှိဖရဲသီးများကိုအလှဆင်ထားသည်၊ သို့သော်စက္ကူနီများပေါ်ရှိအက္ခရာများသည်တစ်ခါတစ်ရံတွင်စစ်မှန်သောအပြိုင် couplets ကိုကိုယ်စားမပြုပါ။

    ချမ်းသာသူများသာမကဆင်းရဲသားများလည်းကျမ်းလိပ်အနီရောင်ကိုနှစ်သက်ကြသည်။ ဘုရားဆိုတာကော။ ဒါဟာပို။ ပင်တန်ဆာဆင်ထားသည်။ ပုံတွင်အပြိုင် couplet ၏တစ်ဖက်ကိုကြည့်ရှုရန်ဘုရားတံခါးကိုရှေ့သို့ချန်ထားသည်။Fig.1).

"ဒီစနစ်ကဟောင်းနေပြီ၊"

    ကျမ်းလိပ်များနီ တရုတ်ဘာသာဖြင့်ရေးထားသည်။သို့မဟုတ်လူကြိုက်များသောဇာတ်ညွှန်း) ။ အိမ်ရှင်၏ဘဝ၊ နွေ၊ ဘဝနှင့်ပတ်သက်သောအတွေးအခေါ်များကိုဖော်ပြသည်၊ တခါတရံသဘာဝအစဉ်အမြဲပြောင်းလဲခြင်းကိုရည်ညွှန်းသည်၊ တစ်ခါတစ်ရံအတွေးအခေါ်ကဲ့သို့အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာအဓိပ္ပာယ်ကိုဆိုလိုသည်

    လူအချို့ကပြောကြသည် အပြိုင် scrolls အရှေ့တိုင်းစာပေအမျိုးအစား၊ ပွတ်တိုက်ချုံ့ထားခြင်းနှင့်တစ်ခါတစ်ရံအလွန်အဓိပ္ပါယ်ရှိသောအနုပညာလက်ရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ' ကျမ်းလိပ်အနီရောင်များသည်အထူးအရသာရှိသည် ဗီယက်နမ်နိုင်ငံရဲ့Tếtပွဲတော်များ။ သူတို့ဟာဗီယက်နမ်ရဲ့ဓလေ့ထုံးစံတစ်ခုဖြစ်လာတယ်။

    စကားပြောအပေါ်သို့ Vũ hnh Liênလူတွေကဒီကဗျာကိုပြန်ပြောပြကြသည်ကွန်ဖြူးရှပ်ပညာရှင်"။

    နှစ်ပေါင်းများစွာကြာပြီးတဲ့နောက်ဒီကဗျာရဲ့အဓိကအကြောင်းအရာကပန်းချီဆရာကိုလှုံ့ဆော်ပေးခဲ့တယ် ဘိုင်XuânPhái ကိုယ်စားပြုသည်သူ၏ကျော်ကြားအရောင် collage ကိုဖန်တီးရန် Vũ hnh LiênConfucian Scholar ။ ၁၉၇၄ တွင်ဖော်ပြခဲ့သော collage ကိုနှစ်သက်နေစဉ် Vũ hnh Liên သူ၏အလှည့်တွင်အောက်ပါဆင်တူသောကဗျာကိုရေးသားရန်လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည် -

ပန်းချီကားကိုပိုနှစ်သက်လေလေ၊ နှလုံးသားကိုကဗျာဆန်ဆန်လှုံ့ဆော်ပေးလေလေဖြစ်သည်။

အတိတ်၏စိုးလ်တစ်ခုလုံးသည် "ကွန်ဖြူးရှပ်ပညာရှင်" ကိုရှုတ်ချသည်။

အခန်းငယ်သုံးခုသည်အောက်မေ့ခြင်း၏ရင်းမြစ်ကိုဖော်ထုတ်နိုင်ခဲ့သည်။

စက္ကူအနည်းငယ်သည်အိပ်မက်များကိုတောင်ပံများအထိချန်ထားဆဲဖြစ်သည်။

မျက်ရည်ဟောင်း၏အရောင်နှင့်အရောင်များသည်မတိမ်းမယိမ်းဖြစ်နေဆဲပင်။

ပုံများကချစ်ခြင်းမေတ္တာအဟောင်းကိုတိုးပွားစေသည်။

အို လွန်ခဲ့သောနှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာကကွန်ဖြူးရှပ်ပညာရှင်များနှင့်ဘောပင်များ။

မင်းရဲ့နာကြည်းမှုကအခုနှေးသွားပြီ။

    အထက်ဖော်ပြပါကျော်ကြားသောကဗျာကိုကဗျာဆရာသည်အသက် ၂၃ နှစ်သာရှိသေးချိန်တွင်ရေးသားခဲ့ပြီးကွန်ဖြူးရှပ်ပညာရှင်၏နောက်ဆုံးပုံကိုမှတ်တမ်းတင်ရန်ရည်ရွယ်ခဲ့သည် (ကဗျာဆရာရဲ့ဖခင်). Vũ hnh Liên ကဗျာဆရာစာရေးဆရာကို ၁၉၁၃၊ နိုဝင်ဘာ ၁၂ ရက်မှာမွေးဖွားခဲ့တယ် ChâuKhê ကျေးရွာ၊ Bhnh Giang ခရိုင်၊ HảiDương ပြည်နယ်။ နောက်ပိုင်းတွင်သူသည်သူ၏မိသားစုနောက်သို့ဟန်နို၌အခြေချပြီး The ၌နေထိုင်သည် HàngBạc (ငွေလမ်း). Vũ hnh Liên Laws of Bachelor of Law ဖြင့်ဘွဲ့ရရှိခဲ့ပြီးပြင်သစ်ကိုခုခံတိုက်ခိုက်သည့်ပထမနေ့တွင်တော်လှန်ရေးလှုပ်ရှားမှုတွင်ပါ ၀ င်ခဲ့ပြီးတတိယအင်ဇုန်၏စာပေနှင့်အနုပညာအသင်းမှတက်ကြွလှုပ်ရှားသူဖြစ်သည်။ “ ဗီယက်နမ်ကဗျာဆရာများ” ခေါင်းစဉ်ဖြင့်ထာဝရတည်ရှိသည့်ကဗျာနှင့် ပတ်သက်၍ အောက်ပါအချက်များကိုမှတ်ချက်ပြုထားသည်။

  ဒီလိုမသေနိုင်တဲ့ကဗျာတစ်ပုဒ်ဟာသူ့ရဲ့စာရေးဆရာကိုသားစဉ်မြေးဆက်အရမှတ်မိအောင်လုပ်ဖို့လုံလောက်တယ်။

   1953 ခုနှစ်တွင်ကဗျာဆရာ Vũ hnh Liên Haø Noii သို့ပြန်သွားပြီးပညာရေး ၀ န်ကြီးဌာနရှိကျောင်းစာအုပ်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးဘုတ်အဖွဲ့တွင်အလုပ်လုပ်ခဲ့သည် LêQuýoôn ယဉ်ကျေးမှုအဖွဲ့ဗီယက်နမ်စာပေ၏သမိုင်းအကျဉ်း” သူကတစ်ချိန်တည်းမှာဘာသာပြန်ရဲ့HoàViệtပေါင်းချုပ်တွေ"နှင့်" ၏အဓိကရေးသားသူဖြစ်ခဲ့သည်ဗီယက်နမ်စကားပြေနှင့်ကဗျာ၏မနုologyဗေဒ"vol.4 ။ သူသည်သင်ကြားရေးတက္ကသိုလ်၌လည်းသင်ကြားခဲ့ပြီးပြင်သစ်ဘာသာစကားဌာန၏အကြီးအကဲဖြစ်သည်။

    သူ၏ဂုဏ်သိက္ခာနှင့်အလုပ်ကိုဆုံးဖြတ်ခြင်း၊ ဟိုအာတီ, HoàiChân လွန်ခဲ့သောအနှစ် ၆၀ ကတည်းကဤသို့ရေးသားခဲ့သည် -ကဗျာအသစ်လှုပ်ရှားမှုစတင်ပေါ်ပေါက်လာချိန် မှစ၍ ကျွန်ုပ်တို့တည်ရှိသည်ကိုတွေ့မြင်ခဲ့ရသည် Vũ hnh Liênအမျိုးမျိုးသောပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းအပေါ်ပြင်းထန်စွာထုတ်ဝေခဲ့သည်ရဲ့ကဗျာ။ ထိုစဉ်ကကဗျာဆရာများနည်းတူချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုလည်းသူသီဆိုခဲ့သည်။ သို့သော်သူ၏အဓိကလှုံ့ဆော်မှုမှာသူသည်အတိတ်ကအရာရာကိုချစ်မြတ်နိုးခြင်းနှင့်သူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုဖော်ပြခဲ့သည်။ သူကပြိုလဲနေသောလူများကိုသနားပြီးမြင်ကွင်းဟောင်းများနှင့်သူငယ်ချင်းများကိုသတိရသည်"။

    သူသည် ၃ နှစ်အရွယ် မှစ၍ မိမိကိုယ်ကိုစိတ်ပူပန်သည်။ မျက်မမြင်ဖခင်၊ ခင်ပွန်းနှင့်ကလေးကိုကျွေးမွေးပြုစုရန်လိုအပ်သည့်ကမ္ဘာ့ဖြစ်ရပ်များနှင့်လူတို့၏ဘုံအပြုအမူများကြောင့်ဖြစ်ပေါ်လာသောဖျားနာမှုနှင့်မျက်မမြင်ဖခင်နှင့်ဆင်းရဲသောမိခင်တို့နှင့်အတူနေထိုင်ခဲ့သည်။ ကဗျာဆရာရဲ့စိတ်

    လူတို့သည် ၁၉၇၃ ခုနှစ်တွင်တစ်နေ့ပြန်လာစဉ်ပြန်ပြောပြကြသည် Sai Tây သို့ Ha Noi, ကဗျာဆရာ The မှာရပ်တန့်ခဲ့သည် ထရို ထိုတံတား၏သမိုင်းကြောင်းကိုမေးမြန်းရန်တံတား။ ထိုတံတားပေါ်၌သေဆုံးခဲ့သည့်ဆင်းရဲသောသီချင်းသီဆိုသူ၏ဘဝတိုကြောင့် (ညဥ့်နက်ချိန်တွင်သူမအအေးမိနေသည်), ကဗျာဆရာကအောက်ပါကဗျာကိုရေးပြီးကျေးရွာသားများသည်သေလွန်သောသီချင်းအဆိုတော်၏မြင့်မြတ်သော ၀ ိညာဉ်ကို ၀ တ်ပြုရန်တည်ဆောက်ထားသောစေတီငယ်၌ထားခဲ့သည်။

ဟနွိုင်းသို့အပြန်တွင်သူတစ် ဦး ကိုဖြတ်ကျော်ရန်လိုသည် ထရို တံတား

ဆင်းရဲသောသီချင်းသီဆိုသူ၏ဇာတ်လမ်းဟောင်းကိုနားထောင်သည့်အခါလူတစ်ယောက်သည်စိတ်နှလုံးပူဆွေးလာသည်။

ထိုညဉ့်တွင်ထိုပွဲ၌အရက်မူး။ ။

ဆင်းရဲသောသီချင်းသီချင်းသည်နှင်းခဲနှင့်မိုးသည်းထန်စွာရွာခဲ့သည်။

သူမ၏ပါးလွှာသောအဝတ်သည်အအေးကိုမတားဆီးနိုင်ပါ။

ထို့အပြင်အတက်အကျများနှင့်ဘဝများပြိုလဲသောပန်းများကဲ့သို့အဆုံးသတ်သွားသည်။

ကြောင်းဆိုပါစို့ Nguyễnဒူ နေဆဲ histearful ကလောင်ရှိပါတယ်။

နောက်ထပ်ကြေကွဲဖွယ်ကဗျာအချို့ကိုလည်းရေးနိုင်သေးသည်”

    ကဗျာဆရာ၏ရင်းနှီးသောသူငယ်ချင်းများသည်နှစ်သစ်ကူးအကြိုအသွင်ကူးပြောင်းရေးကာလတွင်နှစ်စဉ်ပေါ်လာသည့်မိမိကိုယ်ကိုအောက်ပါပုံဖော်ပြသည် Vũ hnh Liên ဘတ်စ်ကားဂိတ်များသည်သက်ကြီးရွယ်အိုများသို့မဟုတ်အမှားအယွင်းကင်းသောယောက်ျားလေးများကိုရှာဖွေရန်နွေ ဦး ရာသီတွင်နှုတ်ဆက်ရန်အစားအစာလိုမည့်အိတ်ငယ်လေးတစ်လုံးနှင့်Tếtကိုခွဲဝေယူပြီးသေးငယ်သောအပိုင်းအစများဖြင့်ခွဲဝေထားသည်။

    ကဗျာဆရာ Vũ hnh Liên ဇန်နဝါရီလ ၁၈,၁၉၉၆ တွင်ကွယ်လွန်သွားခဲ့ပြီးထိုလုပ်ငန်းကိုကြည့်ရှုရန်အခွင့်အလမ်းမရှိခဲ့ပါ။၏ကဗျာများ Vũ hnh Liên"ကထုတ်ဝေရလိမ့်မည် VănHoá (ယဉျကြေးမှု) ထုတ်ဝေရေးအိမ်³.

…ပုဒ်မ ၂ တွင်ဆက်လက်…

မှတ်စု:
¹ တွဲဖက်ပါမောက္ခ HUNG NGUYEN MANH, သမိုင်းဆိုင်ရာ Phylosophy ၏ဆရာဝန်။
² G. PISIER - L'esprit des Annamites et le Tết (အဆိုပါ Annamese နှင့်Tếtအားလပ်ရက်များ၏ Soul) အပတ်စဉ် Indochina, ဖေဖော်ဝါရီလ 12, 1942, p.15 ရုပ်ပြ။
³ TRẦNVĂNMỸဆောင်းပါးအရ“ VŨŨNH LI --N - ထူးချွန်ထက်မြက်သောကဗျာဆရာ၊ ထူးကဲသောကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး” HàNội Today Review, ဖြည့်စွက်အမှတ် ၂၆ - ဇွန် ၁၉၉၆ - စ။ ၅၃ မှ ၅၅ ။

BU TU Thu
01 / 2020

မှတ်စု:
◊ရင်းမြစ် - ဗီယက်နမ်လ၏နှစ်သစ် - အဓိကပွဲတော် - Asso ။ ပါမောက္ခဟွန် NGUYEN MANH, သမိုင်းဆိုင်ရာ Phylosophy ၏ဆရာဝန်။
Ban ရဲရင့်သောစာသားနှင့် sepia ပုံများကို Ban Tu Thu မှသတ်မှတ်ထားသည်။ ဖိုးသူတော်

လည်းဖတ်ကြည့်ပါ:
◊  ၂၀ ရာစုအစောပိုင်းပုံကြမ်းများမှသည်ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့်ပွဲတော်များအထိ.
◊  ဟူသောဝေါဟာရကိုအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်
◊  လသစ်နှစ်သစ်ကူးပွဲ
◊  PROVIDENT လူတွေရဲ့စိုးရိမ်ပူပန်မှုများ - မီးဖိုချောင်သုံးနှင့်ကိတ်မုန့်များအတွက်စိုးရိမ်ပူပန်မှုများ
◊  ထောက်ပံ့ပေးသူများ၏စိုးရိမ်ပူပန်မှုများ - စျေးကွက်ရှာဖွေရေးအတွက်စိုးရိမ်မှုများ - အပိုင်း ၁
◊  ထောက်ပံ့ပေးသူများ၏စိုးရိမ်ပူပန်မှုများ - စျေးကွက်ရှာဖွေရေးအတွက်စိုးရိမ်မှုများ - အပိုင်း ၁
◊  PROVIDENT PEOPLE ၏စိုးရိမ်ပူပန်မှုများ - ငွေပေးချေမှုအတွက်စိုးရိမ်ပူပန်မှုများ
◊  နိုင်ငံ၏တောင်ဘက်ပိုင်းတွင် Parallel စိုးရိမ်ပူပန်မှုတစ်ခုရှိသည်
◊  အသီးငါးသီး၏ဗန်း
◊  နှစ်သစ်ကူး၏ရောက်ရှိမှု
◊  Spring Scrolls - အပိုင်း 2
◊  ဗီယက်နမ်လကမ္ဘာသစ် - vi-VersiGoo
◊စသည်